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गुरुवार, 9 जुलाई 2020

गिलोय वटी : पतंजलि आयुर्वेद, डाबर, श्री श्री तत्त्व और हिमालया का तुलनात्मक अध्ययन

जब सब जगह कोरोना के कारण गिलोय की मांग बढ़ गयी है, तो यह भी जानना जरूरी है कौन से कंपनी का गिलोय आपके लिए सबसे बेहतर है।
तो पढ़िए एक तुलनात्मक अध्ययन विभिन्न कंपनियों के गिलोय का।

पतंजलि गिलोय घनवटी:

पतंजलि आज के आयुर्वेदिक बाजार में सबसे ज्यादा बिक्री वाले आयुर्वेदिक उत्पाद बनाता है। जिसमें गिलोय घनवटी का अपना ही जगह है। यह घनवटी 40 ग्राम के डब्बे में 80 टेबलेट के साथ अब आ रहा जिसका मूल्य 120 रुपया है। पहले यह घनवटी 40ग्राम के डब्बे में 100 रुपया मूल्य में 60 टेबलेट के साथ आता था।
क्षमता: जब क्षमता की बात करें तो यह 500मिलीग्राम डोज में इसका टेबलेट आता है।
प्रमाणीकरण: fssai को छोड़ दे तो इस गिलोय घनवटी को कोई भी क्वालिटी से जुड़ी संस्था प्रमाणित नहीं करती है। 


डाबर गिलोय घनवटी:
भारत में डाबर आयुर्वेद के क्षेत्र में एक बहुत पुराना नाम है। इसलिए ग्राहकों का विश्वास भी इस पर बहुत ज्यादा है। आइये इसके गिलोय की चर्चा करें।
यह गिलोय 83 रुपये मूल्य पर बाजार में उपलब्ध है। ध्यान देने योग्य बात यह है कि इसमें सिर्फ 40 टैबलेट ही उपलब्ध है। इस तरह से देखे तो डाबर भी 60 टैबलेट के 125 रुपये के आस-पास मूल्य ले रही है।
क्षमता:
जहां पतंजलि के गिलोय में उसकी क्षमता का आकलन 500मिलीग्राम बताया गया है, वहीं डाबर में क्षमता को लेकर कोई भी बात नहीं बताई गई है। जो दवा बनाने के नियमों की अवहेलना भी है।
प्रमाणीकरण:
जिस तरह पतंजलि को भी fssai छोड़ किसी भी क्वालिटी संस्था से प्रमाणित नहीं है, उसी प्रकार डाबर को भी किसी प्रकार का प्रमाणिकरण उपलब्ध नहीं है।


श्री श्री तत्व
श्री श्री तत्त्व की दवा पहले श्री श्री आयुुुर्वेद के नाम से आती थी। इसमें गिलोय को अमृत कहा गया है, जो गिलोय का संस्कृत नाम है।
इसका गिलोय बाजार में 130 रुपये मूल्य में उपलब्ध है जिसमें कुल 60 टैबलेट है।
क्षमता:
इस का गिलोय 500मिलीग्राम क्षमता का है।
प्रमाणीकरण: 
यह गिलोय fssai के साथ साथ भारत सरकार के आयुष मंत्रालय द्वारा भी प्रमाणित है। इसके अतिरिक्त यह गिलोय GMP, HACCP द्वारा प्रमाणित है जो इसकी गुणवत्ता को सुनिश्चित करता है। अन्य गिलोय के पास इस तरह का कोई प्रमाण क्वालिटी को लेकर नहीं है। इसके साथ यह पैराबेन मुक्त है। जबकि अन्य कंपनी यह घोषणा नहीं करती है। पैराबेन किडनी और पाचन तंत्र संबंधी बीमारियों को जन्म देता है। एक तरह से देखा जाए तो श्री श्री तत्त्व की गुणवत्ता बाजार में गिलोय के मायने में सर्वोत्तम है। 


हिमालया 
 
हिमालया भी आयुर्वेद के क्षेत्र में बहुत जाना-पहचाना नाम है। इस कंपनी का आयुर्वेद के साथ-साथ अंग्रेजी दवा के दुकानों पर भी विशेष पैठ है।
हिमालया में गिलोय गुडूची के नाम से आता है, जो गिलोय का ही दूसरा नाम है। यह 60 टैबलेट के डब्बे में 150 रुपये में उपलब्ध है। एक तरह से देखे तो बाजार में सबसे महंगा गिलोय हिमालया ही देती है। 
क्षमता:
यह गिलोय 250 मिलीग्राम में उपलब्ध है। जो बाजार में उपलब्ध ब्रांड में से डाबर को छोड़ कर इसे सबसे कमजोर क्षमता का बनाता है।
प्रमाणीकरण:
यह गिलोय भी fssai छोड़ किसी भी संस्था द्वारा प्रमाणित नहीं है। 

रविवार, 20 अगस्त 2017

बाढ़ - एक प्रशासन जनित विभीषिका

आज चम्पारण क्या पूरे उत्तर बिहार में बाढ़ की विभीषिका को प्रतिदिन समाचार पत्र के पन्नों और फेसबुक जैसे सोशल मीडिया पर देख यही लगता, आखिर क्या हम अभिशापित है, जो प्रकृति हमेशा हम पर कहर बरपाने के लिए तैयार बैठी रहती है या हमें चंद लोगों ने अपने फायदे के लिए अभिशापित बना दिया है, जिनके शब्दों पर हम विश्वास करते हैं।
वैसे कहने को तो लोग कहते है कि ये प्रकृति जनित परेशानी है, या फिर हम पड़ोसी देश पर जिम्मेवारी डाल कर शांत हो जाते और आज कल तो एक नया राग चीन का भी है। दूसरा राग हम मानव जनित प्रदूषण को मानते हैं। मगर हम बात न करते तो प्रशासन का, उनकी ज़िम्मेदारी का और नतीजा भुगतना आम जनता को पड़ता है।
यदि इतिहास के पन्नों को झाँका जाये तो ये विभीषिका कोई नई नहीं है, हरेक साल उत्तर बिहार की जनता इससे ग्रसित होते रहती है, चाहे वो कोसी नदी के पानी के माध्यम से हो या गंडक के पानी से वो भी 1954 से। इससे निदान पाने के लिए सरकार भी आयोग पर आयोग गठित करती रही। एक केस स्टडी जिसमें हमारे नौकरशाहों को चीन जिसने खुद कभी अपने बाढ़ पर कंट्रोल न कर पाया उसको पढ़ने के लिए भेज दिया जबकि वहीं काम हमारे देश में अंग्रेजों के द्वारा 1854 में ही अपनाया गया, जो कि पूर्ण रूप से करदाताओं के पैसों का दुरुपयोग था। धीरे-धीरे प्रशासन भी एक गलत नीति के तहत नदियों को बांध के माध्यम से संकरा करती गयी जो उसके प्रवाह के तेजी को बढ़ाते गया। जो और अधिक विनाशकारी होती गयी। जबकि एक समय एक 60000 व्यक्तियों के एक सम्मेलन जिसमें भाभा भी सम्मिलित थे, इस बाढ़ पर कार्य-प्रणाली एक बांध के माध्यम से विकसित की गयी जिसे हमारे नौकरशाहों द्वारा उस प्रोजेक्ट को टाल कर उसका खर्च बढ़ाया गया अंततः उस प्रोजेक्ट को बंद कर चीन और अंग्रेजों के नक्शे कदम पर सिर्फ तात्कालिक उपायों का प्रयोग किया गया जिसमें नदी के किनारे बांध बनाने का उपाय था जिससे वो संकरी होती गयी। इस प्रयोग में प्रत्येक साल बाढ़ का आना चालू रहा परिणाम स्वरूप जनता के नुकसान के भरपाई के नाम पर सरकारी खजाने के लूट का एक माध्यम सा खुल गया।
आज नदी के किनारों को घेरने के नाम पर जो बाढ़ पहले 2.5 मिलीयन हेक्टेयर पर आती थी वो बाढ़ अब 6.8
मिलीयन हेक्टेयर पर आती है, और किनारों की लंबाई दिन प्रतिदिन सरकार, नौकरशाह बढ़ाते ही चले जा रहे। एक वास्तविक उपाय के जगह पैसे के खेल के लिए बिहार को बाढ़ में डुबोना चालू है। इस पैसे के खेल में न सिर्फ नेता बल्कि नौकरशाह, ठेकेदार भी शामिल है, जिन्हें प्रत्येक साल किनारे बनाने के नाम पर टेंडर के अलावे बाढ़ पीड़ितों के मदद के नाम पर मिलने वाली सहायता का भी बंदरबाँट करने का एक लाइसेन्स-सा मिल गया। जिस नदी को हम माँ कहते थे उसे बचपन से ही हमारे दिमाग में किताबों के माध्यम से अभिशाप के रूप में प्रचारित किया गया। सरकारी सिस्टम अपनी असफलताओं को बचपन में किताबें पढ़ा कर छुपाने लगा।
जबकि वहीं नीदरलैंड ने 1993 और 1995 के बाढ़ से सीख लेकर एक दीर्घकालिक योजनाओं पर काम किया जिसका परिणाम Room for the River के रूप में सामने आया जो कि नदियों को उनका प्राकृतिक स्वरूप देते हुए उनका प्रयोग था।
मगर हमारे नौकरशाह तो विदेश सिर्फ पर्यटन के लिए जाते है, वास्तविक परिस्थिति से तो आम जनता को जूझने के लिए छोड़ दिया जाता। आखिर छोड़ा क्यों न जाए, पैसे कमाने का नया मौका जो मिल जाता। एक नजर से देखा जाए तो बाढ़ कभी किनारों के लिए वरदान होती थी, जो दोमट मिट्टी को तट पर लाती थी और उस समय नदियों के किनारे और बांध न हुआ करते थे। जैसे-जैसे प्रशासन ने उस पर बांध इत्यादि के माध्यम से कब्जा करना चालू किया वो भयावह ही होते चली गयी।

सोमवार, 3 जुलाई 2017

पुनः आगमन

बहुत दिनों से मन व्यग्र सा था, लग रहा था पीछे कुछ छुट सा गया है। अपने इतिहास को खंगालना चालू किया तो दिखा कि बहुत कुछ तो पड़ा हुआ है, निर्जीव स्वरूप। बहुत कुछ इनसे किया जा सकता है। यह पुनः आगमन है। चंपारण कि धरती से चंपारण के लिए, पुनः कुछ लिखने को, कुछ देखने को, कुछ सीखने-सिखाने को। और पुनः आगमन का समय इस वर्षा ऋतु से बढ़िया क्या हो सकता, जब एक जगह रहने कर भोजन ग्रहण करने वाले निर्जीव समान पेड़-पौधे भी हर्षित हो।